«La morte è comune eredità di tutti gli uomini» (Prefazio dei defunti I). Con queste parole la liturgia richiama la condizione universale della creatura segnata dal limite.La morte, infatti, non è un accidente marginale, ma parte costitutiva dell’esistenza umana. Tuttavia, nella cultura contemporanea, essa è spesso percepita come un tema scomodo o da evitare. Tale […]
«Siate sempre pronti a dare ragione della speranza che è in voi» (1Pt 3,15). Con queste parole, l’apostolo Pietro invita i cristiani non solo a credere, ma a comprendere e testimoniare la propria fede in modo ragionevole e credibile.La fede, nella teologia cattolica, non si oppone alla ragione, ma la presuppone e la porta a
Che cos’è il Cristianesimo? Come risponderemmo a questa domanda?Potremmo liquidare la questione frettolosamente, affermando che il Cristianesimo è una religione, come farebbe la maggior parte delle persone. Per dare un tono più colto alla risposta, potremmo aggiungere, eventualmente, che si tratta di una delle religioni monoteiste più importanti al mondo, spiegando all’occorrenza la differenza tra
«Il desiderio di Dio è inscritto nel cuore dell’uomo, perché l’uomo è stato creato da Dio e per Dio; e Dio non cessa di attirare a sé l’uomo e soltanto in Dio l’uomo troverà la verità e la felicità che cerca senza posa», con queste parole, il Catechismo della Chiesa Cattolica, al numero 27, introduce
Potrebbe essere di utilità nel dibattito quotidiano sulla pace, in quest’ora agitata della nostra storia contemporanea, richiamare alla memoria l’ultima enciclica di Giovanni XXIII, Pacem in terris, promulgata l’11 aprile del 1963.Papa Roncalli scrisse l’enciclica sulla pace in un contesto che, con i dovuti e necessari distinguo, aveva diversi punti di contatto con il nostro
«Definisci bambino», questa frase è stata pronunciata durate la trasmissione televisiva “È sempre Cartabianca”, condotta da Bianca Berlinguer, su Rete 4, lo scorso 16 settembre.La puntata in oggetto ha visto coinvolti diversi opinionisti dibattere, animatamente, sulla spinosa questione della guerra tra Israele e Ḥamās nella striscia di Gaza. Tra gli ospiti, un accalorato Enzo Iacchetti,
«Ite, missa est», con queste parole il sacerdote celebrante congeda l’assemblea al termine della Santa Messa in latino. Andate, la Messa è finita, e il popolo risponde: «Deo gratias – Rendiamo grazie a Dio».In questa formula di saluto liturgico si nasconde non la fine ma la continuazione, non il troncamento ma il prolungamento di un’azione
